В данном ЖЖ временно включены только для друзей. Предпочтительна переписка с автором по почте savliy@gmail.com . При условии сообщения кратких сведений о себе, включая фамилию, имя, возраст, профессиональные ориентиры.
Полагаю, что автор напрасно пытается слову "западник" придать множественное значение. Указание, что на Западе есть не только проклятые либералы, но и консерваторы, в общем-то верно. Но это если под Западом понимать больше вектор, чем статус. В статусе Запад - это либерализм в полном смысле слова. До войны немцы считали, что Запад начинается от границ Франции. Теперь Германия оккупирована, и Запад в полной мере включает крупнейшие европейские государства. Но не Европу как культурный феномен. Напротив, Запад противоречит Европе, он - рецепт убийства Европы. И России тоже. В этом смысле мы с Европой идем по одному пути и спастись можем одним способом - изведением либерализма под корень. Вместе с социализмом.
Мне было очень по сердцу, что Елена Чудинова встала на защиту имперского периода России, который проклинают все, кому не лень. При полной атрофии рассудка. Действительно, Россия стала явлением мирового масштаба именно как Империя. Также мне было приятно услышать развенчание мифа о "страшном крепостничестве". Мне доводилось на этот счет писать. Обычно этот вопрос люди знают по учебникам, повторяющим советские глупости. И не понимают, что крепостное право а) не было тотальным, б) было необходимым, г) его отмена была очень непростым вопросом, и в конце концов, оно было отменено преждевременно.
Французская тема в литературном творчестве Елены Чудиновой также крайне интересна, поскольку в литературной форме требует пересмотра той же бесовщины, которая одолевает и русское самосознание. Это бесовщина "левизны" и оправдания кровавых революций. Служение престолу - вот истинный героизм, который может быть и должен быть отмечен литературой как образец.
Наконец, бальзам на раны - ниспровержение мифов о декабристах. Тоже приходилось разбирать эту тему. И тут тоже полная синхронность мысли с Еленой Чудиновой.
Всем соратниками и единомышленникам рекомендую читать нашего, безусловно нашего автора.
Современное право не отделяет человека вообще от гражданина, чем разрушает суверенитет государства. Право любого человека считается идентичным праву гражданина – лица, ответственного за судьбу страны и народа. Ответственное и безответственное лицо перестали различаться. От гражданина больше не требуют ответственности, реальность его прав на определение будущего государства рассеивается, политика становится имитацией.
В античном праве четко выделяется греческое право, которое формируется для каждого города, исходя из древних племенных мифов (Ликург, Драконт) и священных текстов, интерпретируемых затем различными политическими режимами. Римское право распространяется на обширную территорию, но все еще остается правом города-государства. Оно разделено на право граждан и право народов. В праве граждан субъектом является персона-гражданин. Право человека – это только право «тела». Раб или иностранец – вне полисного права. Они могут быть только объектом, но не субъектом права.
Из римского права нам интересен статус судьи, которые включен в корпорацию граждан, занятых государственными проблемами, а не обособлен от нее. Государственный деятель в Риме – это всегда юрист, полководец, управленец и финансист. Сегодняшнее размежевание элит на профессиональные корпорации оставляет единственным сплачивающим моментом остается закулисный сговор и коррупция. Или партийный сговор, который хорошо виден в русской истории как на примере КПСС, так и на примере «Единой России» в посткоммунистический период. На поверхности политики остается только имитация – чаще всего демократии, которая отрицает иные принципы правления, кроме народоправства, более всего приспособленного к имитациям.
Римское право – это «опытная наука единичных случаев, одухотворенная техника, а не абстрактное построение». В нем минимум общих понятий. Оно идет от жизни и определено волей того, кому доверено управление. Претор объявляет принципы своего правления в течение положенного ему года. Из эдиктов постепенно складывается сумма общих принципов, которые доказали свою продуктивность в привязке к конкретной и текущей римской истории. Каждый претор мог отвергать или принимать принципы права, заявленные его предшественником. Но в этом своеволии выделялось нечто общее, приемлемое для Рима в целом. В отличие от современных правовых систем, римское право оказывается динамичным.
«Все западное право несет на себе отпечаток будущего, все античное – отпечаток мгновения». При этом будущее Запада – это все более умозрительное соображение о будущем, которое никогда не наступит. Ставшее право оказывается препятствием для учета особенностей мгновения и общих тенденций, складывающих будущее. Рано или поздно такое препятствие будет сломано, и история начнется заново.
«Всякое право содержит в себе в отвлеченной форме картину мира своего автора, и всякая историческая картина мира содержит политико-экономическую тенденцию, которая зависит не от того, что думает в плане теории тот или этот человек, но от того, что на практике желает держащее в своих руках власть сословие, а тем самым – и законотворчество».
Эта мысль Шпенглера кажется вполне марксистской: право превращается в надстройку над социально-экономическими отношениями, где действуют реальные интересы, и где интересы правящего класса требуют оформления в правовых институтах. В действительности желание столь же нагружено «теорией», то и абстрактные рассуждения правоведов и фантазеров, помышляющих о благоустроении общества и государства. Желание и интерес могут разойтись весьма серьезно. Осознание реальности может оказаться ошибочным, и сиюминутное желание поддержать правовую систему или подстроить ее под текущий момент, может нанести катастрофический удар по интересам завтрашнего дня. Тенденция развития может быть угадана неверно, авторские заблуждения правотворцев могут уничтожить их самих. К чему и подходит современная европейская (и в частности – российская) система права.
Шпенглер пишет, что все законы – это партийно-политические акты. И на примере античного права предполагает наличие только двух направлений конструирования права – демократический (Солон, римские трибуны)и олигархический (Драконт, римские децемвиры). Вместе с тем, оба направления являются лишь партийными пристрастиями в рамках однотипного социума аристократической республики, где зыбкое равновесие поддерживалось между демосом и аристократией, причем демос становился опорой тирании, выражавшей также монархические тенденции. Тираны превращали беспрерывную конкуренцию античных «баронов», прекращали гражданскую войну, которая и в условиях тиранического правления лишь затихала, но не прекращалась.
Античное право – это право, которое строится на фоне беспрерывной гражданской войны, и поэтому экономический интерес имеет в греческом и римском праве подчиненное положение. Античность – это тотально политизированное время, включенность в политику всего правоспособного населения, вооруженного холодным оружием и готового пустить его в ход в любой момент. Это не борьба «классов» - олигархов и демоса. Это борьба партий, в которую демос мог быть включен. При этом партии – это не группы, созданные единством мировоззрения, а корпорации аристократов, борющихся за власть. Умиротворение этих тенденций всегда соответствовало монархическому началу, выраженному в Спарте двумя царями-соправителями, в Афинах и других греческих полисах – тиранами, пытавшимися заложить династическую традицию. Общая неудача в становлении монархии в Элладе была связана с конкуренцией полисов, в которой парадоксальным образом Спарта поддерживала демос против тиранов, и не смогла установить свою собственную монархию незыблемой, подчиняя ее эфорам – объединенной воле аристократии, поддерживающей вытекающий из ее сущности режим перманентной гражданской войны.
Рим, превратившийся в большой город, принципиально отличался от полисов Эллады тем, что внешний фактор утратил свое значение. Колебания политической ситуации в соседних полисах уже не имело для Рима никакого значения. Поэтому предметом конкуренции стали должности и должностное право – lex data. Партии бьются за содержание преторских эдиктов. Причем не столько по части регулирования жизни в самом Риме, сколько в отношении остального населения империи. Власть в империи зарождалась уже не в римском сенате, а мощи легионов, ведущих войны на границах империи. Там же был и источник богатства, которое впервые подарил римлянам Цезарь – вместе с завоеванной Галлией. При Адриане право преторов издавать эдикты было подчинено должностным полномочиям, на чем аристократическое правотворчество закончилось и осталось только имперское право. Что, впрочем, не отменило гражданских войн, которые велись теперь не по поводу правовых институтов, а по поводу верховной власти.
У одного из активистов «мобильного лагеря» на Чистых Прудах, назову его Алексеем, я взяла интервью буквально накануне дня, когда лагерь по решению властей Москвы был ликвидирован, а порядка 25 человек, в том числе и Алексей, были задержаны ОМОНом
По сообщениям СМИ участникам акции было предписано покинуть «оккупированную» ими территорию к полудню среды, однако ОМОН разогнал лагерь оппозиционеров ранним утром, за несколько часов до назначенного времени. Моральную сторону такого поведения правоохранителей мы обсуждать не беремся, ибо то, что явили народу полиция и ОМОН в нынешнем мае, не укладывается не то что в рамки закона, но даже и элементарного здравого смысла.
Алексей на связь пока не выходит. Чего ожидать – сказать сложно. Впечатление такое, что ожидать можно чего угодно.
Так что, интервью
Итак, Алексей, правый националист, специально приехал в Москву из Ржева для участия в санкционированном Марше миллионов, один из активистов «ОккупайАбая» - знаменитого протестного лагеря на Чистых Прудах
- Вон, смотри, это те самые тюльпаны, которые мы, по сообщению Первого канала, вытоптали (свидетельствую: клумба «вытоптанных» тюльпанов – живее всех живых, не помят ни один цветок. Авт.). Будто бы газон мы аж на миллион рублей вытоптали, так мы уже договорились с фирмой по озеленению – завтра привезут и уложат искусственный газон.
- Спонсоры помогли или фирма благотворительствует?
- Никто не благотворительствует. Все за наш счет, мы вскладчину собрали. Да мы на туалеты за 15 минут собрали 8 тысяч на три биотуалета. Проплатили на 2 недели вперед, а вчера вечером менты все три туалета арестовали и увезли, во дворе ОВД стоят. Ну что ж… Еще немножко солнышко пригреет и там будет амбре…
Еще за 20 минут собрали 15 тысяч на пластиковые коврики, пледы в качестве спальных принадлежностей. А потом начал приезжать народ – кто-то привозил деньги, кто-то просто выгружал из машины колбасу, сыр, хлеб, воду. Так что, в отношении нашего рациона здесь можно сказать: с колбасы на сыр перебиваемся. Да что там, нам привезли сменную одежду – кроссовки, майки, толстовки, даже нижнее белье и носки, зонтики. Привезли аккумулятор, мы можем подзаряжать телефоны, ноутбуки.
- А вы как же? Без туалетов-то.
- А нам жители окрестных домов решение этих проблем предлагают, кто-то в Макдональдс ходит, лично я вон в ту кофейню хожу, там и умывальник, побриться можно.
- Ой, а ведь правда, ты свежевыбритый после шести дней на Чистых. То есть, окрестные горожане к вам без негатива?
- Да нам даже районное начальство благодарность выразило, что мы поддерживаем здесь идеальный порядок, что отсюда исчезли бомжи, наркоманы и карманники. Мы здесь стерильную чистоту держим. Даже Абая помыли с порошком и щетками. Мы между собой смеемся: Абай – символ новой русской революции.
- Ты, когда ехал в Москву, ведь не ожидал такого развития событий?
- Конечно, нет. Максимум, чего я ожидал – это новый вариант Манежки, ну, марш на день-два. А тут – такое! Прямо русский вариант Майдана. Только политический состав участников более разнообразный и своего Ющенко нет.
- И какова же политическая структура «ОккупайАбая»?
- На первом месте по численности – правые националисты, нас здесь примерно треть, причем, половина из них - в руководстве лагеря, на втором – анархисты, левые, на третьем коммунисты, ну и немножко ЛГБТ, куда без них?
- А как вы определились с руководством?
- Руководство выделилось автоматически, без президиумов и протоколов. Три дня мы здесь были без видимого управления, а 11-го вдруг появился Яшин, сказал, что они теперь здесь главные и попытался взять контроль над лагерем. Они отобрали у наших дружинников повязки и заявили, что командовать здешним «парадом» - кухней, кассой - будет левый фронт. Разумеется, мы возмутились: да с какой стати нам тут командиры-то? Мы и без них обходимся. До конфликта дошло. Яшин омоновцев вызвал, к конфликту подключился депутат Госдумы Гудков-младший, да можно в ютубе набрать «Провокаторы на Чистых Прудах 11 мая» - там как раз этот конфликт.
Видя такое дело, 40 человек националистов собрали вещи и собрались покинуть лагерь. Гудков решил выступить посредником, это Яшина охладило, и он предложил компромисс. Контролирующие функции разделили поровну: левые и правые. Но яшинские здесь почти не бывают, так придут в день на полчаса и уходят. Так что по факту руководить лагерем так или иначе стали националисты.
- У вас там какое-то плодотворное общение, вижу… Лекция какая-то?…
- Это левые. У них постоянно какие-то лекции проходят. А правым особо общаться некогда. На нас – охрана общественного порядка в лагере, безопасность, организация раздачи еды, вывоз мусора и так далее. Лично я сначала отвечал за мусор, теперь охраняю.
(Господи…Века проходят – а ничего не меняется: левые лезут руководить и читают лекции, правые работают…Везде и всегда. Нет, надо жить раздельно. Авт.)
- Когда ты сознательно определил себя как правого националиста?
- О, это было уже давно! С момента расстрела Белого дома. Потом пошли события на Кавказе, в Средней Азии. Плюс к тому – по образованию-то я историк, а знание русской истории неизбежно делает русского человека правым националистом. Я здесь познакомился с ребятами, правыми – так они тоже с историческим образованием. Нет, я убежден и настаиваю: если ты русский и знаешь русскую историю, то ты неизбежно становишься правым русским националистом
- Но твой национализм, он какой-то совсем неинтеллигентный. Я видела твою фотографию в соцсети, там у тебя на лице живого места нет. Это то, что тебя украсило, как ты говорил, после какой-то разборки с армянами в твоем Ржеве.
- Да, мой национализм совсем неинтеллигентный, я этого не отрицаю. Я человек прямой, плюс какая-никакая физическая подготовка, да и вообще я сторонник активных действий. Девять лет был в РНЕ.
- И как же твое начальство на работе относится к твоему… неинтеллигентному национализму?
- Так мой начальник сам в РНЕ в свое время состоял.
- А почему ты вышел из РНЕ?
- РНЕ просто выдохлось. Ну, наверное, эта организация сделала свое дело, она соответствовала реалиям своего времени, но развитие по каким-то причинам остановилось. Бывает. Появились другие правые организации. И их будет все больше и больше, это факт.
- В Москву на протестные мероприятия ты ведь приезжаешь уже не первый раз?
- Конечно, нет. Сейчас я с 3-го мая в Москве. Приезжал на Русский марш в 2006-07 годах
На Манежной был, там, конечно, контингент был совсем другой, не в пример тому, что был на Болотной. Если бы на Болотной были манежные – ОМОНу пришлось бы куда сложнее, нежели девчонок по автозакам распихивать. 5 марта был на акции протеста на Пушкинской, 10-го – на акции протеста на Новом Арбате, там нас, несколько человек, «принял» ОМОН. Демушкин тогда увел своих с митинга. Прошли шествием по Старому Арбату, на подходе к метро сообщил голове колонны об окончании марша, а хвост колонны об этом не знал. В итоге 25 человек, и меня в том числе, доставили в ОВД, и 6 часов продержали там. Потом судили по ст. 20 п.1 – участие в незаконных шествиях и митингах. Присудили штраф 500 рублей, а самому младшему из нас выписали аж тысячу как зачинщику.
А 8-го здесь у нас было шоу «Русские оздоровительные пробежки с ОМОНом». Они пытались начать задержания, мы от них начали разбегаться. И вот стоим по разные стороны улицы, и одна девушка стала им декламировать: «Граждане полицейские, просим вас прекратить несанкционированный митинг! Не мешайте прогулкам гражданского населения!» Начался откровенный стёб. Эх, как они завелись! Гонялись за нами в радиусе четырех кварталов. Где-то к часу ночи перестали нас гонять, и человек 500 наших потихоньку стянулись на Китай-городе.
А потом снова вернулись на Чистые Пруды.
- Слушай, как всё серьезно… Так вот ты какая, российская политика! Цирк. Стыдобища.
- Да. Но мы-то не играем. Какие игры? Это не наша вина, что власть пытается свести весьма и весьма серьезную ситуацию к игрушкам. Это просто говорит о том, что на серьезный вопрос у нее нет адекватного ответа. И это ее проблемы, а не наши. Ну, сама посуди. В 10 часов утра приехал товарищ подполковник милиции, во всеуслышание пообещал, что разгонять акцию больше не будут, взамен попросил соблюдать порядок и тому подобное. Хорошо. Через полчаса приезжает уже товарищ полковник милиции, нас оцепляют кольцом ОМОНа, оставляют узенький проход, люди начинают просачиваться в этот проход, в итоге 30 человек похватали по автозакам. Ну, это серьезное поведение властей?
- Требования ваши сформулировать можешь?
- Недостижимый максимум – это, конечно, России – русскую власть. Но ясно, что это в данный момент недостижимо. Максимум из реальных, из того, что поближе к жизни – пересмотр итогов как декабрьских, так и мартовских выборов, адекватный суд над наиболее одиозными фальсификаторами, потом, естественно, пересмотр в сторону опять же адекватности 282-й статьи, которая сейчас бьет исключительно по русским. И, естественно, необходимо тормознуть принятие совершенно одиозного в своей разнузданности закона о митингах и собраниях с этой ненормальной суммой штрафов в полтора миллиона то ли рублей, то ли долларов – принципиальной разницы уже никакой.
- Но до каких пор вы собираетесь держать свой кочевой протест?
- До тех пор, пока власть не пойдет на диалог с народом. По крайней мере – до 12 июня, когда намечен новый Марш миллионов.
- Прошла информация, что если ваш протест игнорировать, то он сойдет на нет сам по себе.
- А кто нас будет игнорировать? Если власть – так нам того и надо, нас просто перестанет грести ОМОН. А вот народу мы интересны однозначно. Много иностранных журналистов. Здесь был Первый германский канал, CNN, австрийский телеканал ZDF. Нас спрашивают – кто мы, за что, против чего. Рассказываем. Людям это однозначно интересно.
- Скажи, как тебе видится развитие протестных настроений по стране – все-таки ты живешь в провинции, протестовать ездишь в Москву.
- Да, протест в основном зреет в Москве. Меньше – в Питере и некоторых других крупных городах – Нижнем Новгороде, где-то еще… Провинция пока относительно спокойна, но зреет и там.
- Что думаешь о лидерах правых националистов? Кому доверяешь?
- Демушкин – откровенный слив. Пусть он меня простит за откровенность, но – либо человек не умен, либо… мягко скажем, ненадежен. Своим вояжем в Чечню он просто похоронил себя как лидера. Это мое личное мнение. У Белова – красивые слова, но за столько лет более-менее реальных действий пока нет. Пока мне наиболее импонирует Андрей Савельев с его партией «Великая Россия». Однозначная правая националистическая направленность, интеллект и достаточно твердый характер. Программа разумная. Но я думаю, что лидеры сейчас начнут выделяться из массы. Их будет больше и время, жизнь выделит сильнейших.
- Однако известно, что официальными организаторами протестного движения являются силы, однозначно не дружественные правому движению. Как ты к этому относишься?
- Во-первых, древнейший принцип: враг моего врага – мой друг. Во-вторых – даже само просто участие в таких протестных акциях очень хорошо работает на позитивный имидж правого движения. Ведь мы оболганы прессой так, что население, в основном, представляет правых националистов как обкуренных бритоголовых отморозков. А здесь – да вот, посмотри: вот он, самый что ни на есть правый, ходит с совочком и метелочкой и тщательно зачищает тротуар даже от малейших следов мусора и окурков. Все видят, что здесь – абсолютнейший порядок, что бы там ни говорили об этом официальные СМИ.
Белов сказал, что, пока у нас нет возможности организации самостоятельных действий, мы будем участвовать в таких акциях. Этим он выразил мнение правого большинства. Но ведь это ведь только начало. Русское самосознание просыпается, этот процесс не остановить. Видишь, что у меня на майке написано? «Солнце за нас». И это не метафора.
От редакции РИА "Русьинфо": предлагаем вниманию читателей профессиональное эксклюзивное интервью, касающееся внутренней ситуации с русским аналогом Occupy Wall Street - "OккупайАбай" на Чистых прудах, недавно разогнанное ОМОНом. Спорные высказывания, двуссмысленность происходящего, отраженная даже в иллюстрации; русские националисты, евреи и ЛГБТ в одной связке, бесспорно будут интересны всем, желающим получить достоверную информацию прямо с места событий. Весь текст, включая название, авторский.
Русские Новости | «ОККУПАЙАБАЙ» КАК СИМВОЛ НОВОЙ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Оригинал взят у
| 1 | |
| Ошибаться нам нельзя. Стоило с легкой руки сайта КПРФ нам всем запостить видео того, как омоновец на Болотной бил ногами якобы беременную женщину, как тут же выяснилось, что это не беременная женщина, а какой-то парень. Тут же поднялся вой... точнее вонь: вот они, фальсификаторы от оппозиции, как всегда, врут и не краснеют. Как будто парня бить ногами можно. И как удачно совпало: мэр Собянин посещает в больнице несчастных побитых омоновцев. Он не посетил покалеченных демонстрантов. Он посетил тех, служба которых как раз и заключается в том, чтобы получать по башке. Это, знаете ли, издержки профессии. Потому-то им и выданы шлемы, латы и прочие атрибуты, что всегда существует риск огрести. В отличие от мирных людей, на которых они набрасываются. Или они, идя в ОМОН, думали, что там предстоит сажать цветочки на клумбах и поливать их из лейки? Зимние акции оппозиции, когда ОМОН вел себя относительно мирно, как-то всех успокоили. А зря. Минимум пять лет омоновцы регулярно зверствуют на оппозиционных акциях. Что, конечно же, запечатлено фото и видеокамерами. Это натуральные садисты. Даже странно, что кто-то мог об этом забыть. Хочу напомнить о подвигах этих джентльменов, которые, видите, не могут обидеть женщину. Парня - могут, женщину - ни-ни! | |
( Смотри и запоминаем... )
Вчера:
Интенсивная разминка 30 минут. Ката: (Канку-Шо, Бассай-Шо, Ганкаку)х6 + (Дзион, Дзиин, Дзиттэ)х6 + 4 другие высшие ката. Итого 40 ката. Чистое время исполнения - 50-55 минут. + шлифовка отдельных моментов.
Своими соображениями по поводу того, кто и в каких целях командует русофобским информационным парадом, с читателями KM.RU поделился известный общественно-политический деятель, председатель партии «Великая Россия» Андрей Савельев:
– Явление русофобии для современной российской действительности не является уникальным. Я бы сказал, что оно имеет повсеместный характер, и прежде всего оно присутствует во власти. Поэтому реакция на позицию властных элит среди пишущей публики, а в особенности в этнокультурных группировках, вполне очевидна. Она направлена на поддержание разнообразных мифов о русском народе и выражение оскорбительных и клеветнических формулировок в адрес русского человека, русской истории и государственности. Это совокупный политический заказ со стороны элит. Правда, в случае с федеральными чиновниками речь скорее идет о непротивлении и попустительстве.
Вот почему не применяется 282-я статья, т. к. ее рассматривают почти исключительно как «русскую» статью. Конечно, изредка она применяется и к нерусским, но в основном это связано с террористическим подпольем, а не с высказываниями писателей и публицистов. А в террористическом подполье диверсионно-подрывная литература становится предметом рассмотрения уголовных дел по 282-й статье. Т. е. это совершенно разные категории. Русские публицисты и общественные деятели, действующие в рамках закона, подвергаются преследованиям в рамках 282-й статьи, хотя никаких конституционных норм они не нарушают.
Прямой заказ на появление работ, подобных вышеуказанной, исходит от этнокриминальных кланов, которые очень любят Россию за то, что она является федерацией, за то, что на ее территории можно создавать этнические анклавы и этнические криминальные группировки. Или просто группировки, которые используют изъяны российского законодательства для собственного обогащения. Для того, чтобы показать, что эти группировки имеют некие эксклюзивные права в этническом плане (поскольку они обычно строятся на родстве и свойстве), они делают заказы подобного рода авторам. Для Татарстана это вообще естественное дело. Эта республика пользуется колоссальными привилегиями в экономическом плане и, по большому счету, принадлежит узкой группе лиц, которые связаны между собой родственными отношениями.
Подобные книги появлялись и, я думаю, еще будут появляться в дальнейшем. У некоторых из них стотысячные тиражи. Реально художественная литература, если она вообще может быть издана не очень известным человеком, выпускается тиражом максимум 2000-3000. Популярный автор выпускает 15-30 тысяч. Но стотысячными тиражи не могут быть никогда, если только нет прямого заказа, профинансированного из определенных источников, которые не ставят перед собой экономические цели, а стремятся к достижению политического эффекта.
Появление таких книг нужно рассматривать как целенаправленную политику, направленную на уничтожение русского народа, низведение русского человека до категории раба и для возвышения этнокриминальных кланов, которые, собственно, и правят на сегодняшний день страной. Причем даже на территории Центральной России они обладают властью – экономической и политической. А русские, если и присутствуют в системе власти, то скорее как обслуживающий персонал. Мы уже дошли до этого уровня, и данное обстоятельство может взорвать страну. Мы видим протесты либеральной публики, которые не стоят ломаного гроша по сравнению с теми поводами, которые есть у русских людей, лишенных собственности и власти в своей стране.
Прочел я тут ругательный текст какого-то полоумного партриЁта по поводу первомайского шествия "Великой России". Смесь личных комплексов и вранья. И тут же автор приводит текст некоего человечка, который пишет почти то же самое. Два текста приводятся один за одним, и наглядно видно, что авторы мыслят совершенно синхронно. Или же это один автор. Первый автор неведом, скрыт под "ником". Но он мыслит себя в роли "доктора Геббельса". Именем второго можем поинтересоваться. И что же обнаруживается. "Геббельс" мыслит синхронно с откровенным "пидарасом" (иного термина не подберешь), который тоже играет. Только играет от в Элвиса. Причем, не стеняясь выставлять в и-нет собственную "обнаженку" - до признаков пола.
Еще одно открытие. Оказывается, злобные наветы на "Великую Россию" потоком идут... с Украины. Эти ребята разных оттенков безумия и бесстыдства выступают с "советами постороннего". Я понимаю, когда группа подлецов из "Совы" за зарубежные гранты организует слежку за русскими организациями. А тут что? Или тоже работают гранты?